雪国列车观后感,作文

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阶级斗争指对抗阶级之间的对立和斗争。一切阶级斗争都是建立在物质利益即经济利益的对立和冲突基础上的。归根结底，它们也是围绕物质利益展开的。

事实上，在观看一部完整的电影时，最终的结局会引导它走向这样一个主题，那就是回归自然，追求自由。但以我个人的观点，从一开始车尾的暴动缘由来看，直到片尾的人类伊甸园似的结局，这中间，从历史发展角度来说，并不是完全合乎发展规律的，而结局，也多少带这些宗教寓言的意味。所以本片题材，个人认为它并不是一部科幻现实片，而是一部魔幻现实主义的作品。

一种假设是，如果车尾士兵的枪是实弹枪，这场革命会发生吗？当然，历史是不能假设的。从暴动最初的原因来看，车后群众敢于暴动的一个主要原因是，英雄看到车后士兵的枪里没有子弹，只是一个吓唬装置。由此可以得出一个结论，即维持政权的手段，往往不是彻头彻尾的血腥与暴力镇压，它往往基于一种威慑，这种威慑使得人们害怕即将发生的暴力镇压，而选择忍气吞声。

但这种威慑并不是单纯唯一的统治手段，另一手段就是控制食物与水，尽管这食物可能仅仅是垃圾一般令人作呕的存在，但这种东西足以使得群众处于一种半饥不饱的状态，在勉强能够活下去，并且受到死亡的威慑时，人往往会选择苟且下去。当然，这趟列车的生存环境和政治权力都是特殊的。一是不存在外部干扰；二是阶级界限非常清晰，社会底层的人对上层的人知之甚少。

一种讨论，情境的力量。在《乌合之众》中讨论过群体无意识这一概念，而在《路西法效应》一书中，更是以实际案例，详细的阐述了人类自身所带有的邪恶的平庸性这一特质。人，究竟在什么情况下才会吃人？

一个表面的结论是，人在没有任何其他食物，同时已经饥饿到生命垂危的时候，才会选择吃人。这个表面结论的得出，基于生存压力，也结合了一些历史上的事实，其中都有一个非常一致的原因，那便是：逼不得已。

但让我们先跳出这个理由，想想食人族的事情。食人族也吃人。但更多的是基于原始的宗教信仰。他们可能认为食人族可以获得更多的活力和力量。不同于生存压力，这是另一种情境压力。人是一种非常奇妙的生物，总是处于本能、感性和理性的过程中。

任何一个人类社会群体的形成，都应建立在满

观看完一部作品之后，一部好的作品一定会让我们的内心留下非常深刻的印象，并大为震撼。 对观后感的反思有助于我们更好地理解文字，坚持写观后感可以让我们发现其中的快乐，写一篇优秀的观后感该如何动笔？接下来的文章将从不同角度来剖析和探讨“雪国观后感”，欢迎你参考，希望对你有所助益！

初见川端康成的《雪国》，不禁为这个充满梦幻气息的名字所动，过往曾耳闻的童话不由浮上心头。

“在雪花飘落最纷密的地方，会有一个只有有心人才能见到的国度。对这雪虔诚地许愿，当雪止之时，愿望便会实现。”借此，我不由自主地揣度，这大概是一部与爱相关的作品吧。

我之前想着《雪国》也许很长，也许像那本字母密密麻麻的“the hunger games”，也许像我仍然没有勇气翻开的《百年孤独》，可是它只是一百二十一页的中篇，也许只能算作短篇，显得小而且可怜。

它的名头我都忘却了，漂亮的封皮在两周前扔进了纸篓。我知道川端康成也不知是什么时候，只是人都崇洋媚外，日本作家的名字好像很难从大脑皮层剔除。

我看到很多人讲它如何浅薄、如何无味、如何零碎得像一篇读书笔记。午后或者夜晚，我总是忍不住一点一点地读翻译过来仍然带着一种温柔的气息的字，想着川端在写这样的句子的时候，会否露出柔软的笑。

这一年几乎都在念小说，美国人写的永远最好看，读下来好像吃了一大盘加了好多洋葱炒的小龙虾，又辣又在手指尖上盘旋很久。比起来，日本人写的东西总是淡，即使是那个在我的书柜里占了一大块的东野圭吾，讲死人的时候也像白开水一样，寡淡而透明。可是他们永远最柔软，也最能在一个人的时候打到心底去。

川端康成是个很典型的日本作家，我想。不知道什么时候，也习惯了在零碎的思绪里感知某些与我的想法相通的东西。我觉得很好啊，像读塞尔努达的诗一样。

《雪国》是我至今念过的最美的小说。啊，也许红楼梦也是吧，可是它好长，我没有勇气看完。

《雪国》是日本作家川端康成的一部中篇小说，主要讲了东京的一位西洋舞蹈评论家岛村来到雪国的温泉旅馆邂逅了驹子，并被她吸引，后来又两次来到雪国与她相会。在他第二次来到雪国时，在电车上又看见了美少女叶子，并心生恋慕。因此，他们三人构成了微妙的情感关系。最后，小说以叶子的意外死亡而告终。

这部小说主要在写岛村与两个女人的情感，但是在我读完后，发现这本小说所要表达的并不仅仅是那种男女间的情感，而

如何让作品名的观后感写起来更加真实呢？我们在一生的观赏中，一些经典自然而然地在岁月中沉淀下来，在观看的同时总会因一些优秀作品产生一些想法。 我深刻体会到这部作品的力量，它让我的心深受感动，经常写观后感，可以让自己形成勤于思考的良好习惯，关于“雪国观后感”励志的句子小编进行了深入研究精心汇总了相关资料，希望我们的网站能够帮助您更好地生活和工作请多多关注！

读《雪国之樱——三口百惠传》很有感触。上个世纪八十年代，三口百惠在中国家喻户晓，她主演的电视连续剧《血疑》，深入中国观众心灵，她的清纯、淡雅和美丽的本色表演，让我们感受到日本女孩对爱情的纯真和热烈。

三焦百惠是影视歌曲明星。她表情略带忧郁，面容温柔可亲，发型简单，尽显天使之美。她和三浦友和塑造众多爱情经典作品，像《伊豆舞女》、《绝唱》中男女主人公的爱情故事，真就像一股清泉滋润了人们的心房。三口百惠在日本受到追捧，连中国老百姓也很喜欢青纯之美的她。

她很有主见，在二十一岁时急流勇退，离开如日中天的事业，她的理想就是当好一个完美的家庭主妇，希望在家里做丈夫三浦友和背后的幸福女人。她对家庭的渴望是由于她私生子的身份。她小时候很少见到她父亲。她母亲只是父亲的情人，父亲甚至不肯给她上高中。虽然母亲非常爱她，但她一直渴望一个完整、健康、和谐的家。

在少女时代，她很幸运，遇见三浦友和那样帅气和感情细腻的恋人，她认为有了那样一个完美的恋人，她一生无悔。[由整理]

在亿万歌迷无限的遗憾中，她唱起了最后一首歌，轻轻地把话筒放在舞台上，给歌迷们留下了一个如画的天使。毫不犹豫地做一个好妻子，那时候她的选择是坚定的。她也这么做了。三年后，她有了一个儿子，每天忙于照顾丈夫和孩子。

等到她洗尽铅华，步入晚年后，和一般的家庭主妇也并没有什么两样了。有一次她不小心擦伤了身体，打**给丈夫三浦友和，希望他尽快回到她身边，但丈夫只问了几个问题，没有回家。她的爱人并没有如年轻时那般永远爱她，甚至因为孩子的兴趣问题，说谁都不愿意生活在她三口百惠的阴影下。

悲伤的她因为家庭对她的冷漠离家出走，还需要去一个牙科大夫那里寻找精神的慰藉。

由三口百惠大半生的经历，再次证明一个无论多么优秀的女人，都不能把幸福寄托在别人身上。我在世界上看过几百位女作家的作品。其中一个主题是，女人的幸福只能存在于自己的心里，而不能存在于男人的心里。只有以自己的独立事

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学习朱彦夫，就要学习他敢于担当的实干精神。功崇惟志，业广为勤。世界上的事情都是干出来的，不干，半点马克思主义都没有。面对家乡的落后面貌，朱彦夫没有去“等靠要”，没有“事不关己高高挂起”，而是勇于担当，挺身而出，拿出了一名共产党员的责任感与使命感，与群众一块苦、一块过、一块干，几十年如一日地艰苦奋斗才换来“山上松树带帽、山下林果缠腰”的张家泉。为了记录、传承战友们在战场上英勇悲壮的历史，朱彦夫拖着残躯义务作了千余场报告，苦熬七年一字一句为后世留下百万字书稿。朱彦夫的故事告诉我们，一切难题，只有在实干中才能；一切机遇，只有在实干中才能抓住；一切愿景，只有在实干中才能实现。站在新的历史起点上展望新征程，全面深化改革，推动发展转型，化解社会矛盾，保障改善民生，哪一项都需要我们甩开膀子真抓实干、一步一个脚印地向前推进。实干是一种精神，一种境界，更是一种责任，一种担当。只要我们像朱彦夫那样把坚定的理想信念与脚踏实地的实干精神结合起来，把心思放在实干上，把劲头放在实干上，踏踏实实，稳扎稳打，就一定能够干出成绩，干出实效。

伟大的梦想呼唤伟大的精神，伟大的精神支撑伟大的梦想。朱彦夫以一生奋斗拼搏忠诚践行了伟大的中国精神。实现民族复兴的伟大梦想，需要我们像朱彦夫那样高扬理想信念旗帜，永不停息地奋斗，以每一个人的努力拼搏，形成推动时代进步的巨大力量，去赢得民族复兴的伟大辉煌。这就是朱彦夫光荣事迹的时代价值所在。

看xx年感动中国颁奖晚会有感李珉（11岁） 晚上，看着“xx年感动中国”，我不知不觉流下了眼泪，和那些人相比，我只能做一根纤维，而他们却是一座座陡峭挺拔的高山！而我认为最高的要数12岁小学生何钥了。在一个小村庄里，她即将小学毕业，却不幸被查出患有脑瘤晚期疾病。家里已经为她治疗欠下了10多万元，而他的病一直没有好转，她知道自己快死了，便叮嘱家人要无偿捐献器官，刚开始，因为这个想法，爸爸把他狠狠地骂了一顿，但她仍执著地劝告父母，最后，父母被说服了，自己也陷入，昏迷┉┉。最后，她的两个肾分别捐给了一个藏族小伙子